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不熱不冷的當(dāng)代藝術(shù)

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不熱不冷的當(dāng)代藝術(shù)

上世紀(jì)80年代,中國(guó)出現(xiàn)了跟主流美術(shù)分離或者對(duì)抗的現(xiàn)象。。相關(guān)標(biāo)簽:

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●有一種現(xiàn)象非常獨(dú)特,比如今年的廣州三年展,觀眾非常多,具不完全的統(tǒng)計(jì)在15萬人左右。除掉大量的免票和大量的活動(dòng)之外,我們的門票收入有56萬多。廣東美術(shù)館一年的門票收入在110萬左右,而兩個(gè)月就達(dá)到了56萬,可見觀眾對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的關(guān)注,或者說觀眾對(duì)比較不好理解的展覽關(guān)注還是比較多的。很多觀眾來看了兩三次、三四次,雖然很多不懂,但是他們還是來看。

火龍果雕塑-公園不銹鋼藝術(shù)景觀火龍果雕塑

●目前,當(dāng)代藝術(shù)在國(guó)際上是主流美術(shù),比如說英、美、法國(guó)等國(guó)都以官方姿態(tài)在推動(dòng)當(dāng)代藝術(shù)。這些年來,我們做類似目前舉行的“歐洲19世紀(jì)繪畫展”,都是從民間接洽,如果和官方聯(lián)系,接到的都是當(dāng)代藝術(shù)展。這也是一個(gè)明顯的例子。●目前,當(dāng)代藝術(shù)存在很多冷與熱的問題,無論是國(guó)內(nèi)和國(guó)際的對(duì)比、民間和官方的反差,還是大眾和學(xué)術(shù)界的關(guān)系,因此,我們還可以對(duì)中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)做出很多思考。當(dāng)代藝術(shù)是如何演變的馮原:●主流美術(shù)是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的的一個(gè)大背景,主流美術(shù)就是由美術(shù)學(xué)院、全國(guó)美展、美協(xié)構(gòu)成的一個(gè)實(shí)體關(guān)系,有行政結(jié)構(gòu)、獎(jiǎng)罰規(guī)則、獎(jiǎng)金、獎(jiǎng)牌、名聲等等。

孔雀雕塑-草坪上一只高冷的不銹鋼鏤空的孔雀雕塑

上世紀(jì)80年代,中國(guó)出現(xiàn)了跟主流美術(shù)分離或者對(duì)抗的現(xiàn)象。●從80年代的背景來看,最早以官方美術(shù)相分離的現(xiàn)象或者與這個(gè)現(xiàn)象相關(guān)的一群人以及他們的藝術(shù)追求、藝術(shù)主張,當(dāng)時(shí)我們定義為新潮美術(shù)。然后再發(fā)展到八十年代末期,被稱為是前衛(wèi)美術(shù)。●這個(gè)時(shí)期的新潮美術(shù),我認(rèn)為它的概念上是革命的,沒有商業(yè)或者資本的支撐,純粹是觀念反抗,而主流美術(shù)本來就是跟資本有關(guān)系的,那時(shí)候新潮美術(shù)具有一種相對(duì)的觀念上的純粹性。

書雕塑-不銹鋼抽象藝術(shù)工藝廣場(chǎng)書雕塑

●90年代以后,資本開始介入了。我指的是國(guó)家資本之外的資本介入,原有的體制內(nèi)和體制外的關(guān)系都雙向產(chǎn)生影響。第一階段的資本就是來自港臺(tái)以及海外華人的資本,從90年代開始一直延續(xù)到1997年的亞洲金融危機(jī),這個(gè)資本介入并不針對(duì)新潮美術(shù)和前衛(wèi)美術(shù),而是針對(duì)主流美術(shù)。主流美術(shù)在80年代非常堅(jiān)定的形態(tài)變得模棱兩可。●之后,西方的資本進(jìn)入了,屬于貧困狀態(tài)下的前衛(wèi)藝術(shù)在2000年以后蛻變?yōu)楫?dāng)代藝術(shù),資本效應(yīng)帶來了密度的變化,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的起步和命名都發(fā)生在2000年以后。

鳳凰雕塑-公園抽象藝術(shù)不銹鋼抽象綠色鳳凰雕塑

●中國(guó)經(jīng)濟(jì)大潮在2000年以后重新躍起,民間資本開始介入到中國(guó)的所有藝術(shù),2000年之后我們看到的迷局比較復(fù)雜。這時(shí)候,當(dāng)代藝術(shù)面臨嚴(yán)重的洗牌的狀況,就意味著有一部分要趕出去,另外一部分人要成為重要的組成部分。這時(shí)候因?yàn)榫酆闲?yīng)之后,當(dāng)代藝術(shù)就不能被稱為叫做非主流藝術(shù),某種意義上說成了跟主流相抗衡甚至比主流更時(shí)尚的藝術(shù)品牌、類型。

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