參與討論∶黃奕信、王統來、孫克義、林建2009、臺灣小玉、王春元、panqiqun、王相懿、孫冰、hsyeung〔楊希雪〕、李清江、陳敏五、龐飛、老趙、徐英男、hyin、亞萍、馬一鷹、周一峰、朱雨澤、錫安山人、溫度、周小弟水彩畫、axschulz、文心齋主、bobing、李克、臺灣小玉、陳章樹、蘇勝前、黃huang、張河清、hsyeung、孫新華、panqiqun、江因風、趙大川、李福林、劉培宏、聚墨軒、mkc158、陳義澤、孫洪偉、張南山、成林的藝術世界、heituyefu、亞萍、朱諾、okdavidwu、shan-arts、coralhou、國石天地、楊東平、sxxalqw、aiking900、兵抽象、石海彬等。

抽象藝術靠邊站的狀態既有體制的問題，也有藝術家們自身的認識和態度問題，雖然我們很難改變體制，但改變自己是可以的。也是應該的。想當年當代藝術被主流圈排斥、打擊的狀態比抽象藝術靠邊站的狀態要殘酷得多，但人家靠著堅強的意志，學習偉大的中國共產黨鬧革命的精神、信念、戰略、戰術，團結奮斗，終于革命成功，成就了今天的光景。從當年的藝術反革命成了當今中國當代藝術院的中央常委，成了名正言順的藝術革命的最高領導人。

回過頭來看看抽象藝術家群體的現狀，老一輩抽象藝術家們大多是一種玩的心態，不僅玩藝術，也玩人生。我熟悉的一些藝術家們他們很滿足于一張畫能賣十幾萬元錢能滿足肉體需要的狀態，從來不去思考把抽象藝術做為一個事業來追求的問題，一旦有點名氣就很驕傲，對后輩們不屑一顧，中國人的丑陋真是表現到每一個角落。也有很多藝術家對抽象藝術的認識非常朦朧，不能認定抽象藝術的價值，昨天還有一個藝術家給我留言∶我是不會畫寫實不得已才來畫抽象的，象這樣的藝術家恐怕有很多，如果連藝術家自己都不能認定自己藝術的價值，人家怎會認定你的價值呢？

抽象藝術必須首先改變那種胡涂亂抹都能成抽象藝術的觀念，要增加畫面技術制做的難度，抽象表達不一定只是平面的，要考慮往立體的、多空間、多種觀念、多種思維雜交生發的狀態發展。如果抽象藝術家們想把抽象藝術做為事業來做，就得趕快行動，首先是團結起來，形成一個以雅昌網認識的抽象藝術家們為主體的群體，向當年的當代藝術家們學習，堅定地往前走，一定會有新天地，大家一定要認識到∶整體的力量大于個人力量相加的力量。林建2009∶即不夠保守，又不夠前衛，是抽象藝術受冷落的主因。

hsyeung∶團結起來,堅定地往前走,開辟抽象藝術的新天地!>我支持孫冰君的看法。抽象藝術的新天地是無穹無盡的，千姿萬類的，千嬌百媚，幻采濱紛的，變化莫測的。但搞抽象藝術不可無技巧含量，亂涂亂刷，注定無前途。楊希雪李清江∶抽象藝術肯定有它生存的空間，但如何發展則需要搞抽象藝術的畫家們好好想一想。徐英男∶抽象藝術終歸是視覺藝術，如果沒有良好的技術支撐，藝術的語言會蒼白無力，藝術的品質將極其低下。

不要忘了藝術是“由技入道”。這一點恰恰是許多抽象藝術家忽略和欠缺的。抽象藝術家應對具象藝術有更深刻的理解和更強表現力，這一點在大師身上都有佐證。現今，抽象藝術家由于偏見和自身的原因，被許多人誤解為不能寫實便搞抽象，甚至被一些寫實畫家所不屑，因此，想改變現狀只有藝術家們提高自身藝術素養，重視提高技巧的表現能力，提高作品制做質量。

讓作品不僅有“道”也有“術”。蕭也∶英男兄高見，抽象藝術家們要有新的觀念、高深全面的理解，由技化道的視覺藝術形態改變人們對抽象藝術的偏見，英男兄就是這方面的榜樣，我們向你學習！陳敏五∶抽象藝術必須首先改變那種胡涂亂抹都能成抽象藝術的觀念，要增加畫面技術制做的難度，抽象表達不一定只是平面的，要考慮往立體的、多空間、多種觀念、多種思維雜交生發的狀態發展。亞萍∶抽象藝術需要不斷的學習探討推進。來自于本性-思維-回歸于自然。

馬一鷹∶蕭也老師以清晰淺顯、通俗易懂的方式對面前中國抽象藝術靠邊站的原因做了簡單概述，同時又提出了切實可行的指導性行動、發展方案。真棒！特別有意義！強烈支持！我將蕭也老師的觀點及發展、壯大抽象藝術的行動建議、方案再總結、延伸一下，與諸位同志、同仁繼續探討，請大家批評、指正∶一、中國抽象藝術靠邊站的原因∶1、體制的問題∶A、中國美術界的主流藝術方式仍然是現實主義風格，這不僅體現在官方的美展，也體現在今天藝術學院的教學體系中。B、官方的審美趣味、潛在的市場因素和媚俗化的大眾審美取向。

C、觀眾、某些批評家、理論家對抽象藝術的排斥和批評。2、批評家的問題∶A、在部分批評家的眼中，抽象藝術所遭遇到的責難遠比在觀眾那兒嚴重。B、由于沒有新的方法論作為支持，大部分批評家依舊無法逃離西方形式主義批評的魔咒，總是將抽象藝術先入為主的界定在“形式終極”的陳詞濫調中。C、抽象藝術既讓他們長期形成的批評話語失效，而抽象的形式也阻礙了他們對作品進行深入的解讀。

D、中國批評界的主流批評話語和評判藝術作品價值高低的標準總是圍繞著現實主義的藝術形態。3、藝術家們自身的認識和態度問題∶A、對抽象藝術的認識非常朦朧，不能認定抽象藝術的價值，自認為是不會畫寫實不得已才來畫抽象的。

B、如何超越現代主義階段“形式主義”的邊界，擺脫掉入“裝飾藝術”的泥潭？C、老一輩抽象藝術家們大多是一種玩的心態，不僅玩藝術，也玩人生；滿足于一張畫能賣十幾萬元錢能滿足肉體需要的狀態，從來不去思考把抽象藝術做為一個事業來追求的問題，一旦有點名氣就很驕傲，對后輩們不屑一顧。

二、中國抽象藝術發展、壯大的行動建議、方案∶1、技術上∶A、改變“胡涂亂抹”都能成抽象藝術的觀念，增加畫面技術制做的難度，抽象表達不一定只是平面的，要考慮往立體的、多空間、多種觀念、多種思維雜交生發的狀態發展。B、從文化高度去定位抽象藝術呢還是純視覺形式游戲，這個問題的思考關系到抽象藝術的質的飛躍，要有一個明確的審美理想和理論，要與以前的抽象藝術形態和精神拉開距離。

2、思想上∶把抽象藝術做為事業來做，不是玩玩鬧鬧的心態。3、方式上∶A、以一種持久的運動的方式推進抽象藝術的發展，全方位的介紹推廣抽象藝術，滲透到各種媒體，讓大部分人都知道抽象藝術，提高抽象藝術知名度。B、目前中國文化圈里及受眾習慣心理方面看，以運動的方式去推進一個事件的發展還是很有效果的，如果能把網絡媒體很好地利用起來，效用就己經很不錯了，不要把適當的宣傳介紹等同炒作，也不要把炒作妖魔化，不要把推廣與藝術對立起來。

C、努力、快速地形成一個發展、壯大勢態。4、行動上∶A、主動出擊，不要被動等待畫廊、收藏家、策展人、推廣公司的發現、提攜、推廣等。B、總結當代藝術成功經驗、學習偉大的中國共產黨鬧革命的精神、信念、戰略、戰術，團結奮斗。C、趕快行動，團結起來，形成一個以雅昌網認識的抽象藝術家們為主體的群體，向當年的當代藝術家們學習，堅定地往前走∶整體的力量大于個人力量相加的力量。D、運動推廣是一種需要很多藝術家參與的整體行動。

朱雨澤∶抽象藝術不能主流化，在中國還要有20年的非主流的道路要走，其實藝術主流化了就不再是藝術了。馬一鷹∶或許也未必要成為主流，能象賈方舟先生所言∶“抽象藝術在中國的生存發展爭得一塊應有的地盤，這不僅是應該的，而且是現實所需要的?！蔽矣X得也不錯。您說呢？錫安山人∶須有力度的畫作，須有力度的網絡媒體的不斷推廣，大家齊心協力！蕭也∶感謝馬一鷹先生的點評，非常精彩！闡釋、分析、發揮、引申、延伸得既透徹又全面；是啊，抽象藝術該反省、檢討一下了，不能把抽象藝術受冷遇的原因全都推到國人看不懂這個陳舊的觀點上，抽象藝術狀態和命運的改變寄托在第三代抽象藝術家身上；

趙無極、朱德群等是第一代，舒群、丁乙等是第二代，在雅昌藝術網上活躍的藝術家為代表的群體是第三代；萬事看三，三這個數寓意著事物發展的新狀態；老子說∶道生一，一生二，二生三，三生萬物，三會生發出一個豐富多彩的世界。此方案中把抽象藝術提到文化的高度的理想是中國抽象藝術與以往一切抽象形式拉開距離提升抽象藝術品格的靈魂，此方案高瞻遠矚，也檢討出了方方面面存在的問題，可視為抽象藝術的發展、行動綱領！

周小弟水彩畫∶找準切入點，多讓精彩作品對話！怎么出一批有分量的抽象作品是藝術家要努力的事。抽象藝術怎樣才能不靠邊站，這里含有策劃和影響力運作問題，這是需要不同的人來完成，可以先組織一支強有力的小分隊找準切入點進行突圍。僅供參考。馬一鷹∶好點子！先建立一個根據地，練兵打仗，待兵強馬壯以后再出擊。呵呵。

游擊戰術。周小弟水彩畫∶以面代點代線更有力量，可以為這個小分隊取一個特別的名字。周小弟水彩畫∶當然前提還是要作品精彩，每張作品一定要有特別的區別其它作品的“賣點”，整體感覺豐富多彩，個性絕對鮮明！馬一鷹∶例如“雙槍老太婆”、“地道戰”、“地雷戰”。既有戰略又有戰術，還個個身懷絕技。文心齋主∶我認為還是先從理論上著手,現在其理論已遠遠落后于其行動,沒有理論來支持的話,"抽象藝術"注定要被"抽耳光".臺灣的劉國松先生就很狡猾,他一面搞他的東東，一面寫書出文章來認定他的東東是有理論依據的，他一面搞展覽，一面做演講；

＂兩手都要硬＂在劉國松先生那里得到了全面的落實！bobing∶任何事物，都有其發生、發展、壯大，恢宏的規律，中國抽象藝術亦然。尋著規律＋中國國情＋理論依據＋獨具一格的行動韜略［主動出擊，不要被動等待畫廊、收藏家、策展人、推廣公司的發現、提攜、推廣等］，為‘中國抽象藝術’爭得一席之地，大有希望。支持蕭、馬二位的議題。

蘇勝前∶"把抽象藝術做為事業來做，不是玩玩鬧鬧的心態。","從文化高度去定位抽象藝術呢還是純視覺形式游戲，這個問題的思考關系到抽象藝術的質的飛躍，要有一個明確的審美理想和理論，要與以前的抽象藝術形態和精神拉開距離。"說得好。就是藝術家一定花大力氣努力去做。

“中國”“文化”等概念正是當代藝術家的救命根，同時也是努力創造的動力源泉。在文化藝術沒國界的宏大語義下根源就成了夢想的起點與終點。因為根源都是同一的，只不過出發點不同。正因為如此，溯本求源才是找尋及活得自信的正途。中國藝術家在抽象藝術的的領域或開啟藝術新生命以及中國文化光大理想或布新思想于人類及未來確實是一項榮光的事業。前程后世只是一念。

定真則宏闊。很高興馬兄等人的精神理念，因此不揣孤陋盡興一言，愿討教。張河清∶說的好！有信念、有行動、有毅力——有理由相信，我們的明天更美好！hsyeung∶蕭也：抽象藝術必須首先改變那種胡涂亂抹都能成抽象藝術的觀念，要增加畫面技術制做的難度，抽象表達不一定只是平面的，要考慮往立體的、多空間、多種觀念、多種思維雜交生發的狀態發展。

如果抽象藝術家們想把抽象藝術做為事業來做，就得趕快行動，首先是團結起來，形成一個以雅昌網認識的抽象藝術家們為主體的群體，向當年的當代藝術家們學習，堅定地往前走，一定會有新天地，大家一定要認識到∶整體的力量大于個人力量相加的力量。>支提蕭也先生的號召，把抽象藝術發展開來！其實一生人祗會畫梅蘭菊竹或什麼的，不是太單調沉悶了嗎？1967年之前我喜的畫人像，把不夠美的都要畫到最好看，但大多是違心之作。

畫最好看的一面，實際上就是在作偽，具象的就等于真的嗎？楊希雪孫新華∶舉雙手贊同蕭也兄觀點。抽象藝術的理論升華為重中之重，而技術制作的突破和創新亦會首先在視覺上引發革命，這種技術和理論觀念相輔相成，齊頭並進的局面必將鋪墊出抽象藝術的一片天地。hsyeung∶馬一鷹先生所提的方案是可行的，和所指出的問題也是真實的，大力支持！

楊希雪蕭也∶楊老師您就是我們學習的榜樣，您的抽象藝術作品是從山水畫的意境技法及一些科學探索、研究圖像升華出來的，既有很高深的意義含量又有深厚的技藝功底，很值得我們研究和學習。孫新華∶“由技入道”一個非常值得重視的觀點。只有對寫實技巧有更深刻的認識和把握，上升到抽象藝術似乎就有了某種根底？從某種角度看，有道理。蕭也∶首先應該感謝新華兄你，是你的一些觀點啟發了我，如果抽象藝術在視覺形式思維及視覺形態上邁出了新步伐的話，應該把功勞歸于你，我們感謝你了！

錫安山人∶團結！向前!向前!贊賞!趙大川∶團結起來，爭取抽象藝術的偉大勝利！李福林∶我理解抽象藝術我欣賞抽象藝術我喜歡抽象藝術抽象藝術永遠不會靠邊站抽象藝術永遠是主流藝術蕭也∶欲治理藝術天下撥亂反正呢？還是想統領藝術江湖，或是欲分藝術天下為三國呢？李福林∶我確實無才只是喜歡畫畫寫寫而已蕭老弟的畫激情澎湃抽象與表現能進能出收放自如得心應手很不容易雕塑也充滿中華民族文化的神秘感且又不失非洲木雕粗獷之雄風非常難得蕭也∶福林兄過獎了，我只是興趣廣泛而已，任何方面都無所成；

慚愧！昨晚賞讀了福林兄的一些水墨高作，非常喜歡，非常贊賞和敬佩，無論從筆墨技藝功底，畫面構成的美感、意境的高遠，非一般藝術家所能比，我真誠的敬佩你！李福林∶我喜歡中國寫意畫，但并不等于說我不喜歡抽象藝術。恰恰相反，我也非常喜歡欣賞抽象藝術。如果說寫意畫還要受到表現物象“形”的限制的話，那么抽象藝術則給予作者最大的藝術想象空間，作者完全可以在“無形”的狀態之下天馬行空、自由自在的去表達出自己心靈深處的情懷思緒和創作出自己想要展示的意境，同時，它還能最大程度地發揮出自己技藝的表現水平。

無論是幾根靈動的線條、幾塊鮮亮的色彩或是一個奇異的構圖，無不洋溢著對生命的贊美，對宏觀和微觀世界的頌揚！蕭也∶太精彩了！福林兄此段文章讀起來如行云流水，如彩云飄空，自然流暢而華美，將抽象藝術之意境與神韻描述得盡淋漓。高！

感謝你。陳義澤∶支持一下，我也很喜歡畫抽象的。雖然自己是畫寫實出身。謝了。張南山∶即不夠保守，又不夠前衛，是抽象藝術受冷落的主因。說得很好hsyeung∶hsyeung:蕭也老師也真客氣了，老師你舞獅頭或馬老師舞獅尾，我一定會作個鑼鼓手什麼的，還加上師兄師妹，揍成班子。

雅昌舞臺又會有一番熱鬧了！楊希雪蕭也：楊老師您太謙虛了,不管從哪方面說,我都應該向您學習,您在海外,見多識廣,藝術成就也那么高,我真誠地向您學習,還望您多多指教楊希雪：蕭也老師才太謙虛呢！老師在國內，有很多同道中人，集合起來力量是很大的。我在海外，文化情結決不能丟掉；外國的文化價值觀及藝術潮流又不能全部認同。國外的圈子又不會讓我進去；國內的主流我又不想參與，不邀請我參與的也不會主動要求。

在兩頭不著岸的藝術環境中，祗能我行我素，獨往獨來，游走于夾縫之中，無奈也，并非如老師所說的”見多識廣”。至于西方抽象藝術的穹途末路，我是看在眼中的，讓我以事實來作說明：1：藝術院校的學生質素越來越低，入學分數最低的，就最后入了藝術院校。2.幾代人下來，能夠成為院校教師的是祗會講的口水”講師”，而不是會畫會教出什麼來的所謂教授。故他們現在也聲明不再教技法啦！自己以前也學不到一技之長，現在怎麼去教？

3無能的口水客，大都有機會作評判，于是笑話連篇，丑態百出：多年前曼澈斯特的公開年展，有人自己送選，也把四歲女兒的涂鴉送選，結果涂鴉變成了Masterpieces。當那爸爸向傳媒公布真相之后，一片責難之聲，使評判們無地自容。去年美國也發生過一次：一位媽媽在裝修房間中，一時大意。當她有事而離開現埸的幾分鐘時問，給四歲女兒把窗簾弄得一沓糊涂。

在啼笑皆非過后，靈機一觸，將該窗簾剪下裝框送展。結果得了大獎而成為新聞。今年五月的一天，歐州星島日報有載：香港小畫家陳敦彥蕭也∶感謝楊老師把國外的一些藝術狀態和信息介紹給我們，更感謝您提了這么多具有建設性的建議，我們真的應該思考抽象藝術的現狀和發展前途了，雖然我們很難改變別人，但改變自己總是可以的，如果每個抽象藝術家都能認識到抽象藝術的困境，并且想辦法去突破困境，抽象藝術就會有新的發展。

望您多多指導我們。hsyeung∶外國的抽象藝術，確己陷入了困境！越來越單調、糊涂、蒼白，致與兒童混堆！這是違背文化發展規律的，不剛是畫者故作神秘，以文字掩飾缺陷，觀者看了也趣味淡然。這是藝術的墮落。試看體育競賽，均以高精難險尖美方面一較高下；音響旋律、建筑設計，那一樣不向大眾認同的標準發展？曲高和眾才是抽象藝術發展的正確方向。

自然之美是無穹無盡的，不剛是梅蘭菊竹和筆墨功夫才是唯一的路子，思想開放也會接受更多靈感，這是我個人的體會。楊希雪heituyefu∶抽象藝術要求畫家的藝術學養更高更難，絕非常人所理解的那樣。抽象繪畫藝術絕不像平常人所理解的那樣，她要求的藝術學養更高。朱諾∶藝術家要有自己的思想，要把自己對畫面、對藝術的感受表達出來，不論它是美的還是丑的，是平面的還是立體的。

而且我覺得哪位畫家要是把不會畫寫實的畫而轉向畫抽象作為理由，那就是在辱沒大眾的審美趣味，他只能是讓藝術變成低級的商業，而不再是高雅的藝術。我倒是希望這樣的人不要畫畫的為好。okdavidwu∶回國看到一些國人繪畫的抽象畫，有時真不表苛同，缺乏深刻的思維和邏輯推理及內外含蓄的藝術語言表達。

沉痛哀悼我的亦師亦友的同宗著名畫家吳冠中先生！hsyeung∶十分感謝蕭也先生發起這個抽象藝術話題，引起那麼多反響，讓大家參與思考，我也十分受益，請各位多多指導，問候！楊希雪coralhou∶抽象是藝術發展的必然。

在中國一定會有好的前景，但它是與社會環境的現代化和大眾整體素質的提升是分不開的。我們努力，期待。shan-arts∶今天好好地過了一把癮，大飽了眼福。把在蕭也老師這里學到的抽象藝術理論知識實踐了一下，去審美黑羊純藝，心血激昂~~感謝蕭也先生的奉獻和帶領！楊東平∶團結起來，共同奮斗！

“抽象藝術必須首先改變那種胡涂亂抹都能成抽象藝術的觀念，要增加畫面技術制做的難度…”非常重要啊，抽象藝術作品的品質尺度是關鍵，一定得高創意高難度高品質。無知小孩的涂鴉和高手注入智慧靈悟的醉心之作豈能相比…正因為“胡涂亂抹都能成抽象藝術的觀念”使得抽象藝術被廣泛誤讀，只有不斷提高抽象藝術的作品品質，使作品洋溢出智慧的光芒和精神的高貴，才能重新定義抽象藝術的價值，獲得尊嚴與話語權而不被靠邊站…蕭也∶東平兄這幾句話是抽象藝術的綱領，是抽象藝術的靈魂，要好好領會領會。

陳章樹∶真正的藝術家都是在苦難中成長的。詩人沒有職業，詩人通過自己的努力寫出很震撼人的詩，社會才關注他。美術也是這樣，畫家要吃得苦，才有感情和心靈的波動，這樣的作品經過歷史考驗，才能流傳下來。sxxalqw∶抽象藝術家們大多是一種玩的心態，不僅玩藝術，也玩人生。兵抽象∶讀蕭兄之文感蕭兄之心，有獨攬狂濤之志，中流抵柱的堅定。

中國能再出幾個在世界上公認的大師級人物，會對以抽象藝術為奮斗目標的人們，更是一種激勵和有信心更有力量。學習了。蕭也∶感謝老弟的肯定和贊美，我也很喜歡你的作品。你說得對，這個世界很精彩，也很混亂，很無奈；如果沒有自己堅定的價值觀、生活觀，一眨眼就迷失了；畫畫也一樣。

目前中國的藝術界可說是亂象叢生、混亂至極；我們雖無力改變藝術界，但改變自己是可以的，抽象藝術家們如果有共識，那么抽象藝術就會以嶄新的面貌挺立于藝術之林，共同努力吧！