青年雕塑家張偉，1988年入中央美術學院雕塑系，后赴俄羅斯留學，1996年畢業于圣彼得堡列賓美術學院雕塑系，獲藝術碩士學位，同年回國在中央美術學院任教。有堅實寫實功力的張偉，在雕塑創作中還表現出特有的靈氣。所謂靈氣，就是文思泉涌，善于觸類旁通和聯想。“詩外功夫”才是靈感之源。當年白石老人畫蝌蚪來表現蛙鳴，因為小蝌蚪游出山泉就變成會鳴叫的青蛙了，那幅題為“十里蛙聲出山泉”的國畫為老舍先生所激賞，也為畫史留下一段佳話。
在無聲的畫面上通過游出山泉的蝌蚪表現聲音，多么奇妙的構思！可是，在雕塑中怎樣表現雨呢？做一位少女雙手伸出，仰面迎雨的姿態；或一位老農俯身察看喜逢甘霖的禾苗，這樣的構思要么已有人做過了，要么太一般了。張偉是直接以風景入雕塑，他用白色大理石雕成一朵飄來的云，云下用金屬線段焊出連續落下的雨絲。這對于一向以人物為主、注重團塊感的雕塑傳統無疑是一種突破。水平的云朵與斜斜的雨絲的對比；白色大理石與黑色金屬的對比；
云的體積與雨的線段的對比，使我們感受到一幅清新的風景畫。云在走，是夏天的陣雨，荷葉上的雨點、樹梢間的雨聲，還有雨霧迷蒙的田野。我想起杜甫的兩句詩：“片云頭上黑，應是雨催詩。”對于張偉而言，是“詩催雨”，先有詩情，才有了這個構思。這件作品被收入“中國現代美術全集”。海帶怎能和姑娘聯系起來呢？張偉偏偏就把海帶做成了姑娘。
細想想，生活在大海中的海帶，身材頎長，在海中自在地生長著，陽光透過海水，她們游動著，水靈靈地，確也像少女一樣。難得張偉“發現”了美人海帶（不是美人魚），把她們做成雕塑，而且是大型戶外雕塑，她們純潔而高貴地沐浴在陽光下，她們是張偉心中的“惠美三女神”。這雕塑放在青島海濱，海天生輝、天人合一，真是再相宜不過了。想象奇特、瑰麗，又使人感到親切、自然；
藝術表現像詩一樣簡潔、雋永，這是真正的美。有別于那些故作奇怪，讓人百思不解的作品。
