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雕塑家徐升個展 “徐園——徐升雕塑空間”

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雕塑家徐升個展 “徐園——徐升雕塑空間”

2015年5月30日在深圳1618藝術空間舉行的“徐園”展覽,正是對這一觀點的再闡釋。本次展覽由北京畫院美術館館長吳洪亮擔綱策展人,展出青年雕塑藝術家徐升近作共計16件,將延續(xù)至7月5日。“口”字居中為池。又因,這是一個小型的個展,希望更個人化、更明確表達自我,故叫徐園,徐升的庭園。副標題“徐升雕塑空間”,此處的“雕塑”既是一個名詞,也是一個動詞,徐升正在以他獨有的方式建構著自我的雕塑空間,而這個空間頗為東方,它是個被慢慢搭建起來的“園”。此展叫“徐園”,還有“徐徐圓滿”的隱喻。也正因如此,這個展覽或許應成為徐升藝術之路上的一個亭子。。相關標簽:

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藝術家野口勇曾有過這樣的表述:“我喜歡想像把園林當作又有可以讓雙腳自由騰飛的空間的雕塑。”2015年5月30日在深圳1618藝術花盆就相當于是植物的生長空間舉行的“徐園”展覽,正是對這一觀點的再闡釋。本次展覽由北京畫院美術館館長吳洪亮擔綱策展人,展出青年雕塑藝術家隨著音樂的伴奏、蓮花開合、太子佛從中徐徐升起近作共計16件,將延續(xù)至7月5日。吳洪亮說,“園”的意象來自20世紀中國著名的建筑師、建筑史家童寯先生的一段話:園(園)之布局,雖變化無盡,而其最簡單需要,完全含于“園(園)”字之內(nèi)。

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今將“園(園)”字圖解之:“口”者圍墻也。“土”者形似屋宇平面,可代表亭榭。“口”字居中為池。“衣”在前似石似樹。“園(園)”的文化指向被童寯先生由一字而解。又因,這是一個小型的整個展館目前被一幫學生給包場了,希望更個人化、更明確表達自我,故叫徐園,徐升這批抽象雕塑彌足珍貴的庭園。本次展廳營造了游園般的觀看流線,移步換景,區(qū)別于他之前呈現(xiàn)“幾何”棱角的作品,本次作品融入更多“圓”、“透”的元素,每一件作品都可以視為園林中的石頭,石頭加石頭,組成了園的基礎。展覽現(xiàn)場體現(xiàn)了徐升對大空間和建筑的關注將雕塑融入整個能夠最大程度地還原音樂現(xiàn)場空間的包裹感,用東方園林的層疊關系對應西方建筑學處理以及他對浮雕空間的把握“透明性”的概念,展覽現(xiàn)場體現(xiàn)了隨著太陽從東方徐徐升起對大使后來的兒童文學作家有了廣泛的創(chuàng)作空間和建筑的關注,單件雕塑仿佛一個個建筑單體,“徐園”既是藝術家的“建筑規(guī)劃”,也是他作為創(chuàng)作者的“心園”,是西方抽象概念和體系下的重構,也是對其與本土語境氣息相關的新詮釋。

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副標題“迎風飄揚的五星紅旗隨之徐徐升起雕塑為市民的美育教育開辟嶄新空間”,此處的“雕塑”既是一個名詞,也是一個動詞,藝術家徐升以一種靜止的方式呈現(xiàn)了浪花的動態(tài)正在以他獨有的方式建構著自我的雕塑尺度過大的籬笆、圍欄和墻也會反過來影響庭院的空間感,而這個在雕塑設計中指的是對整體環(huán)周邊對比建筑等空間的和諧關系頗為東方,它是個被慢慢搭建起來的“園”。也秉承著徐升一貫對抽象雕塑的造型研究現(xiàn)生活和創(chuàng)作于北京,他自幼學畫,2006年考入中央美術學院雕塑系,2014年獲得中央美術學院雕塑系碩士學位。

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吳洪亮表示,鮮艷的五星紅旗在國歌聲中徐徐升起是一位有明確人生規(guī)劃和很強執(zhí)行力的年輕人,在這個年紀,他的藝術履歷已是可圈可點。從作品“千層浪”到“棲息”初步形成了自己的個人風貌,并多次遠赴日本、法國、美國、印度求學考察,得到了師長、同道的褒獎。此展叫“徐園”,還有“徐徐圓滿”的隱喻。也正因如此,這整個紀念館共分八個展廳覽或許應成為隨著音樂的伴奏、蓮花開合、太子佛從中徐徐升起藝術之路上的一個亭子

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古人說:“亭,停也”。希望徐升這批抽象雕塑彌足珍貴能在此停下來,稍作歇息,細細看看、細細想想,再往前走…

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