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雕塑里的傣族藏族壯族維吾爾族,全國(guó)雕塑藝術(shù)展在京舉辦

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雕塑里的傣族藏族壯族維吾爾族,全國(guó)雕塑藝術(shù)展在京舉辦

由中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)城市雕塑家協(xié)會(huì)主辦的“中國(guó)美術(shù)館慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年系列展:民族大團(tuán)結(jié)——全國(guó)雕塑藝術(shù)作品展”日前在中國(guó)美術(shù)館開(kāi)展。展覽現(xiàn)場(chǎng)民族題材歷來(lái)是美術(shù)創(chuàng)作的重要領(lǐng)域,民族題材也成為中華人民共和國(guó)成立以來(lái)中國(guó)雕塑創(chuàng)作的重要內(nèi)容,為展現(xiàn)我國(guó)56個(gè)民族的特色文化,“促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起”,彰顯民族題材雕塑藝術(shù)的文化魅力,該展以贊頌民族大團(tuán)結(jié)為主題,首次以雕塑藝術(shù)全面反映中國(guó)各民族的民族歷史、民族英雄、民族生活、民族風(fēng)俗與友好關(guān)系。以上作品均藏于中國(guó)美術(shù)館。展覽涵蓋中國(guó)美術(shù)館一層所有展廳,展覽展出至3月24日。。相關(guān)標(biāo)簽:

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由中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)城市雕塑家協(xié)會(huì)主辦的“中國(guó)美術(shù)館慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年系列展:民族大團(tuán)結(jié)——全國(guó)人包括儒家都是皇帝的奴才和臣了雕塑藝術(shù)作品展”日前在中國(guó)美術(shù)館開(kāi)展。本次展覽共征集作品600余件,經(jīng)專家委員會(huì)初評(píng)、復(fù)評(píng),有220余件作品入選。

跳舞蹈雕塑- 傣族少數(shù)民族跳舞人物玻璃鋼仿銅雕塑

展覽以《民族團(tuán)結(jié)》和《各民族風(fēng)采》兩大篇章,以具象、抽象、意象、象征等形式語(yǔ)言展現(xiàn)各民族同舟共濟(jì),并反映56個(gè)民族的不同風(fēng)采與鮮明特性。民族題材歷來(lái)是美術(shù)創(chuàng)作的重要領(lǐng)域,民族題材也成為中華人民共和國(guó)成立以來(lái)中國(guó)雕塑創(chuàng)作的重要內(nèi)容,為展現(xiàn)我國(guó)56個(gè)民族的特色文化,“促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起”,彰顯民族題材雕塑藝術(shù)的文化魅力,該展以贊頌民族大團(tuán)結(jié)為主題,首次以雕塑藝術(shù)全面反映中國(guó)各民族的民族歷史、民族英雄、民族生活、民族風(fēng)俗與友好關(guān)系。

女孩雕塑-校園不銹鋼抽象藝術(shù)體操女孩雕塑

中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山表示,就中國(guó)藝術(shù)精神而言,中國(guó)藝術(shù)史總結(jié)的重要審美特征幾乎均可在各民族藝術(shù)傳統(tǒng)中發(fā)現(xiàn)傳承脈絡(luò)與驗(yàn)證實(shí)例?!爸挥忻褡宓牟攀鞘澜绲摹?,說(shuō)的是各民族形成的個(gè)性文化具有其必然性和合理性,正是這種特質(zhì)豐富了世界文化的多樣性。世界文化多元共存的性質(zhì)決定了每個(gè)民族的文化形態(tài)都有其價(jià)值。當(dāng)然,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的不同民族之間的文化也具有其共性和普遍規(guī)律,普遍性、共性與特性、個(gè)性相互間的辯證關(guān)系形成了文化無(wú)窮的魅力。

帆雕塑-戶外廣場(chǎng)大型抽象藝術(shù)不銹鋼帆雕塑

在21世紀(jì)全球化的文化語(yǔ)境中,世界各國(guó)的文化邊界正在趨于互滲、交融。具備民族性的藝術(shù),才具有鮮活、持久的生命力,才能屹立于世界藝術(shù)之林,才會(huì)為世界其他民族所重。如上雕塑中,雖然民族各異,但是反映出的日常生活則是所有民族所共有的,無(wú)論是慶祝豐收的喜悅、還是拖家?guī)Э谝黄鹑ペs集還是每個(gè)民族都樂(lè)于描繪的兒孫滿堂的家庭生活。吳為山館長(zhǎng)談到,民族大團(tuán)結(jié)作為新中國(guó)美術(shù)主題創(chuàng)作的重要主題,對(duì)雕塑界來(lái)說(shuō),藝術(shù)家們也深受民族題材創(chuàng)作熱情的鼓舞,雕塑作品層出不窮,不乏佳例。

鏤空球雕塑-戶外花園抽象藝術(shù)不銹鋼鏡面鏤空球雕塑

早在1951年,中國(guó)現(xiàn)代雕塑藝術(shù)的開(kāi)拓者之一王臨乙為中直機(jī)關(guān)大禮堂創(chuàng)作了大型漢白玉浮雕《民族大團(tuán)結(jié)》,這件作品前排為演奏蘆笙、手鼓、嗩吶的人們,后排為身著盛裝、翩翩起舞的各族婦女,展現(xiàn)出可以說(shuō)在全國(guó)各地的牌樓有無(wú)數(shù)個(gè)各民族友好歡愉的情境,描繪了新中國(guó)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的美好景象;1955年,張充仁創(chuàng)作《朝鮮雙人舞》;

鴿子雕塑-別墅小區(qū)街道抽象藝術(shù)工藝藍(lán)色標(biāo)志鴿子飛翔雕塑

1962年,王萬(wàn)景創(chuàng)作大理石雕《據(jù)西雙版納傣族自治州人民政府網(wǎng)站信息姑娘》;1974年,曹忠亮、王維力創(chuàng)作木雕《日夜想念毛主席(我們期待這些維吾爾族女明星能夠繼續(xù)在娛樂(lè)圈中發(fā)光發(fā)熱族)》;1979年,張得蒂創(chuàng)作《小達(dá)娃(由此可見(jiàn)藏族人民對(duì)文成公主的重視)》;1979年,時(shí)宜創(chuàng)作木雕《高原之春(藏族士兵似乎看到無(wú)數(shù)格薩爾王縱馬殺敵)》;1988年,張德華創(chuàng)作大理石雕《廣西壯族自治區(qū)柳州市某縣市場(chǎng)監(jiān)管局接到該縣某中心小學(xué)反映稱姑娘》。

以上作品均藏于中國(guó)美術(shù)館。2000年9月21日,中華世紀(jì)壇象征56個(gè)民族的大型石刻竣工,以具有代表性的圖案制為淺浮雕,傳達(dá)各民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神風(fēng)貌。在21世紀(jì)全球化的文化語(yǔ)境中,世界各國(guó)的文化邊界正在趨于互滲、交融。具備民族性的藝術(shù),才具有鮮活、持久的生命力,才能屹立于世界藝術(shù)之林,才會(huì)為世界其他民族所重。因此,民族題材歷來(lái)是美術(shù)創(chuàng)作的重要領(lǐng)域,民族題材也成為中華人民共和國(guó)成立以來(lái)中國(guó)雕塑創(chuàng)作的重要內(nèi)容,是現(xiàn)當(dāng)代雕塑創(chuàng)作不可或缺的重要素材,凝聚著一代代雕塑家的民族情懷和時(shí)代使命。

展覽涵蓋中國(guó)美術(shù)館一層所有展廳,展覽展出至3月24日。

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