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愛(ài)神情路也坎坷雕塑“丘比特與普賽克”

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愛(ài)神情路也坎坷雕塑“丘比特與普賽克”

“問(wèn)世間,情為何物,直教生死相許?……”由于人們出身、家庭、工作等原因,婚姻中充滿了欺騙、嫉妒、背叛……美好愛(ài)情成了可望而不可即的“奢侈”,愛(ài)情也只能存在于文學(xué)藝術(shù)中,古今中外概莫能外。即便是專司宇宙間愛(ài)情的愛(ài)神也逃脫不了這一規(guī)律,在“丘比特與普賽克”的神話中,愛(ài)神和他愛(ài)的人也是歷經(jīng)坎坷才尋找到真愛(ài)。普賽克是國(guó)王最小的女兒,一位外貌和心靈都美麗的小公主,人們崇拜她甚至超過(guò)了愛(ài)與美的女神維納斯,于是,女神心生妒忌,命自己的兒子愛(ài)神丘比特將普賽克嫁給毒蛇。然而,丘比特對(duì)普賽克一見(jiàn)鐘情,不僅沒(méi)有把普賽克嫁給毒蛇,反而秘密娶了她并把她帶到了自己的宮殿。為了克服人神無(wú)法見(jiàn)面的障礙,丘比特只能在夜間。相關(guān)標(biāo)簽:商場(chǎng)

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“問(wèn)世間,情為何物,直教生死相許?”由于人們出身、家庭、工作等原因,婚姻中充滿了欺騙、嫉妒、背叛…美好愛(ài)情成了可望而不可即的“奢侈”,愛(ài)情也只能存在于文學(xué)藝術(shù)中,古今中外概莫能外。即便是專司宇宙間愛(ài)情的愛(ài)神也逃脫不了這一規(guī)律,在“丘比特與普賽克”的神話中,愛(ài)神和他愛(ài)的人也是歷經(jīng)坎坷才尋找到真愛(ài)。普賽克是國(guó)王最小的女兒,一位外貌和心靈都美麗的小公主,人們崇拜她甚至超過(guò)了愛(ài)與美的女神維納斯,于是,女神心生妒忌,命自己的兒子愛(ài)神丘比特將普賽克嫁給毒蛇。

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然而,丘比特對(duì)普賽克一見(jiàn)鐘情,不僅沒(méi)有把普賽克嫁給毒蛇,反而秘密娶了她并把她帶到了自己的宮殿。為了克服人神無(wú)法見(jiàn)面的障礙,丘比特只能在夜間與普賽克相會(huì),并讓她發(fā)誓永不看見(jiàn)自己的真面目。從此,普賽克過(guò)上了與丘比特不會(huì)面的幸福生活。寂寞的普賽克背著丘比特接來(lái)了自己的兩個(gè)姐姐來(lái)排憂解悶,當(dāng)兩個(gè)姐姐參觀了妹妹的宮殿后,由羨慕而心生嫉妒,騙她說(shuō)丈夫就是一條毒蛇,讓她晚上趁丈夫熟睡殺死他。一天夜里丘比特熟睡后,普賽克端著一盞油燈躡手躡腳地來(lái)床邊,她看到的不是丑惡的毒蛇而是個(gè)如百合花的美少年。

普賽克呼吸急促雙手不由自主地顫抖起來(lái),燈油滑落燒傷了睡夢(mèng)中丘比特的翅膀。丘比特驚醒后發(fā)現(xiàn)普賽克背叛了對(duì)他的諾言,傷心地飛走了。普賽克被自己背叛諾言,灼傷心愛(ài)的丈夫懊悔不已,發(fā)誓要用自己的一生尋找丘比特向他表達(dá)自己的愛(ài)。普賽克決心向維納斯求情,受盡女神的種種虐待、侮辱、折磨與考驗(yàn),最后被派往地獄取“睡眠”。普賽克被好奇心驅(qū)使,打開(kāi)了裝著“睡眠”的盒子,一時(shí)沉沉睡去。

傷愈后丘比特原諒了自己的妻子,他找到普賽克并重歸于好。他求諸眾神之王宙斯說(shuō)服了維納斯,準(zhǔn)許普賽克永生并成為神的一員,這對(duì)有情人終成眷屬。卡諾瓦描繪丘比特用自己深情的一吻,吻醒了熟睡中的美人,也喚醒了美麗與生命,從此,他們將沒(méi)有隔閡和障礙地永遠(yuǎn)生活在一起。他以高超的雕塑手法,塑造了一對(duì)理想的男女人體:丘比特及兩個(gè)翅膀形成一個(gè)倒三角形,普賽克和丘比特又形成一個(gè)三角形,成為兩個(gè)三角形的構(gòu)成,使靜止的畫(huà)面蘊(yùn)含著一種動(dòng)感。

雕塑家非常強(qiáng)調(diào)形體的結(jié)構(gòu)和輪廓,優(yōu)美的曲線富有韻律和節(jié)奏,就像兩位芭蕾舞演員,輕緩舒展地展現(xiàn)著他們的腰身,在優(yōu)雅的小夜曲中,表達(dá)其深沉的愛(ài)。大理石粉紅的色調(diào)質(zhì)感,經(jīng)過(guò)精心打磨后賦予其人體的溫度,似乎丘比特一吻,將大理石注入了靈氣,使人忘記了眼前冰冷的大理石,似乎賦予其生命和靈魂,這就是藝術(shù)的魅力吧!

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