作者：黎荔打開鳳凰新聞，查看更多高清圖片現(xiàn)在我可以做夢了嗎雪地。大森林。古老的風鈴和斜塔我可以要一株真正的圣誕樹嗎上面掛滿溜冰鞋、神笛和童話焰火、噴泉般炫耀歡樂我可以大笑著在街上跑嗎——舒婷《會唱歌的鳶尾花》，1981年10月這是37年前舒婷的詩句了，那時候，焰火、噴泉、圣誕樹，對于剛剛邁入八十年代的中國人來說如同夢幻，而現(xiàn)在中國城市中早已司空見慣。當然，雖說司空見慣了，但焰火有時，噴泉有時，圣誕樹也不是一年四季，想有就有。

一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上姹紫嫣紅的怒放鮮花，成群的天鵝、朱鷺和孔雀想想看，還是充滿了霓虹燈光和童話色彩的，給你夢一般的感覺。在舒婷所堆積的這些西方文化符號中，我還是更喜歡噴泉多一些。噴泉，一種將水經(jīng)過一定壓力通過噴頭噴灑出來具有特定形狀的組合體，在今天是園林景觀的組成部分，但在古代并不是僅僅作為裝飾作用的，它承載的更重要作用是為城市提供潔凈的、可以流動的飲用水以及生活用水。古巴比倫人已經(jīng)學會在城市中建造精致的石頭泉池，古希臘人首先開創(chuàng)了使用水渠進行引水。

根據(jù)歷史學家的調查研究，在雅典、科林斯等大部分的古代希臘城市都有噴泉。這些噴泉幾乎全部都是利用簡單的虹吸原理以及重力原理來進行工作的，也就是無需動力，只是利用地面的高低落差形成壓力自動噴水。羅馬人將城市噴泉發(fā)展到了一個高度，再加上后期文藝復興時期廣修噴泉，讓羅馬成為了一座不折不扣的“泉城”。

到了中世紀，噴泉在開始被賦予各種各樣的象征意義，能夠設置噴泉的庭院往往被看做是“伊甸園”，因此噴泉也就帶有了“生命之水”、“純潔”、“智慧”的含義，人們在宗教儀式之前往往要用噴泉之水虔誠凈手。現(xiàn)代噴泉開始使用不同種類的水泵，變得越來越機械化、聲光電。我們現(xiàn)在到各大城市廣場看音樂噴泉，會看到一排排單管噴泉，一列列圓形噴泉，在噴頭底部彩色燈光的點綴下，形成不同的彩色圖案，像孔雀展屏，像火燒雪山，像芙蓉翠壁，像彩綢舞動，一會兒直噴而上，一會兒左右交錯，一會兒向外鋪展，一會兒環(huán)繞起伏…

一簇簇閃閃亮的水珠，直沖云宵，又瞬間從高處落下來，在流麗的燈光映照下，半空如撒滿了五顏六色的珍珠瑪瑙，琳瑯滿目，璀璨耀眼。不僅噴出的水柱有千百種變化，還可以把煙花效果、舞蹈動作都通過噴泉，并配上音樂表現(xiàn)出來，在虛無縹緲的3D水幕上，更可使用彩色投影機，形成變幻萬千如海市蜃樓般的水幕影像。

相比那種機械化、聲光電的噴泉，我更喜歡古老的花園噴泉。用潔白的大理石雕刻出水口，塑出各種繁縟造型的噴水孔，一道浪花從金色的龍頭里涌出，比靈魂更加清澈，水池中綠色和銀色組成了絲帶，都來自這個金色的龍頭。當雪白的水站起來，當噴泉開始跳舞的時候，一朵朵水花四濺，散落下來，如煙，如霧，如雨，飄灑在人們的身上臉上輕快涼爽。循環(huán)的流水，淙淙地歡快流淌，奔涌過連接的各種高低錯落的盛水盆，不僅可以灌溉花園，還能發(fā)出悅耳的聲音。不知為什么，記憶中與噴泉有關的部分，總是和盛大的夏日相連。

夏日的噴泉，金色的噴泉，在眩目的陽光下瞇著眼，被閃閃發(fā)光的夏日迷醉，完全沉浸于噴泉的動感和不羈靈魂。熠熠生輝、充滿生機的水珠，踏著曼妙的節(jié)拍，沿著五光十色的方向，一飛沖天，盡情地在半空中嬉戲狂歡。即使落下，粉身碎骨，也還要再一次，升騰綻放。這是一種肆意自由的美，像是火樹銀花，噴涌而出。

每一顆銀亮的水珠是一個跳動的字，那狂燃起來的噴泉是一首首動人的詩。當噴泉開始跳舞之時，她滋潤萬物，使世界中的一切生機盎然；她哺育世界，使眼前的一切都充滿了歡樂。金色夏日的的噴泉，早已成為久遠的逝水，在隆冬十二月的北方，噴泉早已熟睡了，那些靜靜的泉眼都閉合著，無聲無息。只有在靜夜里，在多情的想象中，夏日噴泉還兀自如霧如雨，沙沙地噴濺向花朵一樣的歡樂時光。