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3件青銅扭頭跪坐人像連連看3000多年前古蜀就有寫實(shí)的雕塑藝術(shù)

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3件青銅扭頭跪坐人像連連看3000多年前古蜀就有寫實(shí)的雕塑藝術(shù)

新浪首頁新浪四川資訊成都各地社會(huì)綜合3件青銅扭頭跪坐人像連連看3000多年前古蜀就有寫實(shí)的雕塑藝術(shù)2021-09-09四川在線評(píng)論A-A+扭頭跪坐人像四川在線記者吳夢(mèng)琳吳曉鈴圖片由四川省文物考古研究院提供9月9日,三星堆祭祀?yún)^(qū)公布最新階段考古成果。在4號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的3件青銅扭頭跪坐人像,隨著實(shí)驗(yàn)室清理和研究的推進(jìn),傳遞出更多重要信息。他們不同于三星堆此前出土的抽象化的青銅人像,而是更接近真實(shí)的人體形象。考古人員認(rèn)為,這。相關(guān)標(biāo)簽:兒童青銅

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3件青銅扭頭跪坐人像連連看3000多年前古蜀就有寫實(shí)的雕塑藝術(shù)9月9日,三星堆祭祀?yún)^(qū)公布最新階段考古成果。在4號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的3件青銅扭頭跪坐人像,隨著實(shí)驗(yàn)室清理和研究的推進(jìn),傳遞出更多重要信息。他們不同于三星堆此前出土的抽象化的青銅人像,而是更接近真實(shí)的人體形象。考古人員認(rèn)為,這三件扭頭跪坐人像展示出3000多年前的古蜀就有了寫實(shí)的雕塑藝術(shù),并因此擁有了與西方追求的寫實(shí)雕塑藝術(shù)能夠進(jìn)行對(duì)話的內(nèi)容。

廣場(chǎng)四羊方尊古代青銅器

4號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的這三件扭頭跪坐人像,通高約30厘米,人像呈雙膝跪坐姿勢(shì),身體略微前傾,頭扭向右側(cè),雙手則呈半合十狀平舉于左前方,中間有縫隙。頭頂盤發(fā)一周并從左側(cè)束發(fā)向上,另有一股頭發(fā)也是從左后肩“沖天”而上,兩股頭發(fā)的銅條大致平行,呈相對(duì)的凹槽狀,中有縫隙。

仿青銅器四羊方尊鼎擺件

兩手間的縫隙以及兩股頭發(fā)間的縫隙,共同構(gòu)成一個(gè)卡槽,考古人員判斷,這3件人像應(yīng)該是屬于同一件器物,并共同構(gòu)成一個(gè)疑似三角形的形狀,起到支腳的作用。三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)4號(hào)坑發(fā)掘負(fù)責(zé)人許丹陽介紹,雖然目前仍然不知道這3件青銅人像究竟是作何使用,但這3件青銅像本身,就蘊(yùn)含著獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。“過去三星堆出土的大量青銅人像,其制作更多是抽象化、符號(hào)化的,并非是寫實(shí)性的,但是這3件人像,不論是人像身體的勻稱性,還是面部特征,其形象都更加接近真實(shí)。

青銅孔子行教人物銅雕

”許丹陽說,銅像尤其對(duì)于手部和足部細(xì)部特征的把握十分精細(xì),手指關(guān)節(jié)處的凹凸明顯,小腿腿部肌肉緊繃、線條優(yōu)美,體現(xiàn)出整個(gè)人是在用力蹬地的狀態(tài),這都展現(xiàn)出三星堆青銅人像鑄造藝術(shù)的高超水平。“這3件人像的出現(xiàn),讓我們可以說,三星堆也有了可以與西方的追求寫實(shí)的雕塑藝術(shù)能夠進(jìn)行對(duì)話的內(nèi)容。”據(jù)介紹,3件銅扭頭跪坐人像上著外套,下著短裙,短裙上露出另一件服飾的下擺,腰間系帶,結(jié)袢于腰前。人像所穿衣物上及身體上的飾紋飾復(fù)雜多樣,其中交錯(cuò)V形紋、羽冠紋、燕尾紋在三星堆遺址尚屬首次發(fā)現(xiàn)。

除了衣物上的紋飾之外,人像的兩小腿外側(cè)上各雕有4個(gè)歧羽紋,小腿肚上各雕刻1個(gè)羽冠紋;雙手手背及指背各雕刻有17個(gè)燕尾紋,呈內(nèi)凹狀,除左右大拇指指背各分布有1個(gè),其余16個(gè)每4個(gè)一組,沿手腕至手指4指呈4列分布并朝向指尖。

考古人員研究,這些紋飾直接畫在皮膚上,這3件扭頭跪坐人像也是三星堆首次發(fā)現(xiàn)有“紋身”的青銅人像。在這些紋飾中,羽冠紋與羽翅紋皆代表鳥的形象,這與三星堆的鳥崇拜文化也非常符合。而燕尾紋在長(zhǎng)江中下游地區(qū)同時(shí)期的銅器上多見,對(duì)于認(rèn)識(shí)三星堆遺址與周邊其他地區(qū)的文化交流再次增添了豐富信息。

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