以大型經(jīng)典雕塑為時(shí)代鑄就鮮明記憶遼寧日?qǐng)?bào)記者凌鶴提要1938年建于延安魯迅藝術(shù)學(xué)院的美術(shù)系雕塑組，是魯迅美術(shù)學(xué)院雕塑系的源頭。魯藝精神是支撐其不斷發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。藝術(shù)服務(wù)于人民、服務(wù)于社會(huì)與時(shí)代，是魯美雕塑家堅(jiān)守的初心和使命。從上世紀(jì)50年代起，魯美雕塑系即承擔(dān)起國家重大主題創(chuàng)作任務(wù)，創(chuàng)作了一座座經(jīng)典雕塑作品，展現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、昂揚(yáng)向上、拼搏奮斗的精神風(fēng)貌，形成了現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的雕塑藝術(shù)風(fēng)格。不斷創(chuàng)作大型紀(jì)念性雕塑逐步形成具有東北特點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)主義雕塑流派1951年，東北魯迅文藝學(xué)院美術(shù)部雕塑系成立；
1953年建成東北美術(shù)專科學(xué)校雕塑系；1958年發(fā)展為魯迅美術(shù)學(xué)院雕塑系。雕塑家劉榮夫、鄭惠南、張法孟、王熙民、金克儉、李克勤、黃心維、高秀蘭、楊美應(yīng)、田金鐸、曲乃述等先后在此任教，建立健全了一整套現(xiàn)實(shí)主義雕塑教學(xué)體系，逐步形成了具有東北特點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)主義雕塑流派。1958年11月，魯迅美術(shù)學(xué)院雕塑系師生18人奔赴北京，參加迎接國慶十周年首都十大建筑的雕塑創(chuàng)作。具體為全國農(nóng)業(yè)展覽館《慶豐收》群雕，包括展館門前廣場(chǎng)群像兩座、門廳大浮雕一塊、門廳群像一座。
師生合力攻堅(jiān)，用9個(gè)月時(shí)間高質(zhì)量完成了全部創(chuàng)作。《慶豐收》群雕集中表現(xiàn)了喜慶豐收的場(chǎng)景。在創(chuàng)作手法上向中國傳統(tǒng)回歸，圓雕與浮雕相結(jié)合，采用裝飾化元素，運(yùn)用民族雕塑語言。作品中行進(jìn)的人物群組充滿了運(yùn)動(dòng)感，金字塔式的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了穩(wěn)定感，動(dòng)靜相宜。
塑造了真實(shí)生動(dòng)的人物，融入了富有民族色彩的駿馬、戰(zhàn)鼓等形象，用喜悅慶豐收的情節(jié)加以統(tǒng)率，富有時(shí)代特色和民族特色。兩座群像分別以“工、農(nóng)、商、學(xué)、兵”和“農(nóng)、林、牧、副、漁”為主題，充分體現(xiàn)人民群眾積極參加生產(chǎn)勞動(dòng)的熱烈場(chǎng)面，象征著人民當(dāng)家作主、積極奮進(jìn)的新中國形象。這兩座群雕的作者，一組是王熙民、曲乃述、高秀蘭、吳國璋、蘇兆海；一組是楊美應(yīng)、李仁章、陳繩正、田金鐸、張秉田。基本構(gòu)思由曲乃述、李仁章提出，共同參與者有領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)苗大倫，教師鄭惠南、黃心維、金克儉、魏天元，學(xué)生吳支超、易振瀛、張熙玉。
與廣場(chǎng)群像同時(shí)完成的田金鐸創(chuàng)作的大廳內(nèi)浮雕，使用了民歌式的浪漫情調(diào)和裝飾手法；金克儉、張熙玉創(chuàng)作的門廳群像表現(xiàn)了領(lǐng)袖與人民群眾親如家人的親切氛圍。據(jù)參與創(chuàng)作的雕塑家回憶：“創(chuàng)作者付出了艱苦的勞動(dòng)，他們?cè)诮處熤笇?dǎo)下去云岡石窟、龍門石窟考查，同時(shí)，注重從中國歷代文物、塑像中學(xué)習(xí)線的運(yùn)用技巧、概括而靈活的手法。”1987年，全國首屆城市雕塑評(píng)獎(jiǎng)，《慶豐收》仍被評(píng)定為最佳獎(jiǎng)；
2009年又獲得“新中國城市雕塑建設(shè)成就獎(jiǎng)”。1958年，由魯美雕塑系集體創(chuàng)作的《哈爾濱防洪紀(jì)念塔》同樣引起強(qiáng)烈社會(huì)反響。經(jīng)典佳作的不斷推出，產(chǎn)生了直面生活、反映時(shí)代的具有東北特色的現(xiàn)實(shí)主義雕塑流派。以具象寫實(shí)為本吸收當(dāng)代雕塑藝術(shù)成就進(jìn)行新探索《慶豐收》群雕的創(chuàng)作實(shí)踐為魯美雕塑系的藝術(shù)探索打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，雕塑藝術(shù)家繼承弘揚(yáng)魯藝精神，自覺承擔(dān)起藝術(shù)服務(wù)社會(huì)的使命與職責(zé)，并不斷有精品佳作問世。
1970年創(chuàng)作完成的沈陽地標(biāo)雕塑《中山廣場(chǎng)大型群雕》堪稱城市雕塑的典范。1967年，當(dāng)時(shí)的沈陽軍區(qū)成立中山廣場(chǎng)群雕工作組，吸納魯迅美術(shù)學(xué)院師生田金鐸、楊美應(yīng)、高秀蘭、張玉禮、陳繩正、龐乃軒、張秉田、易振瀛、賀中令、趙判吉、孫家彬、丁偉年、薛世哲、高寶田、宋文元等組成創(chuàng)作隊(duì)伍，并從東北建筑設(shè)計(jì)院選出建筑師、軍區(qū)選出美術(shù)工作者，組成強(qiáng)大創(chuàng)作陣容。
魯迅美術(shù)學(xué)院雕塑家田金鐸擔(dān)任創(chuàng)作組組長(zhǎng)，雕塑家孫家彬擔(dān)任毛澤東像塑造工作。中山廣場(chǎng)大型雕塑整體呈船形，由毛澤東全身像和周圍58個(gè)栩栩如生的人物形象組成。沈陽中山廣場(chǎng)群雕開創(chuàng)了多個(gè)第一：新中國成立以來首個(gè)最大規(guī)模的毛澤東塑像與群雕工程；首開以雕塑形象表現(xiàn)半個(gè)世紀(jì)中國現(xiàn)代革命史先河；國內(nèi)大型雕塑首次成功使用沈陽原創(chuàng)新材料與玻璃鋼合成；塑像中的每個(gè)人物都有生活原型…沈陽中山廣場(chǎng)群雕是歷經(jīng)風(fēng)雨堅(jiān)不可摧的民族精神與堅(jiān)韌不拔、勇于創(chuàng)造的民族品格的縮影，因此家喻戶曉。
塑像總高20米，成為城市地標(biāo)。1978年，遼寧美術(shù)創(chuàng)作室雕塑創(chuàng)作組并入魯美雕塑系，13名雕塑家為雕塑系注入了新的力量。魯美雕塑系不斷繼承創(chuàng)新，創(chuàng)作出一批精品。田金鐸的《走向世界》、賀中令的《殘歷碑》《白山魂》等以深刻內(nèi)涵和獨(dú)到藝術(shù)表現(xiàn)享譽(yù)國內(nèi)外。
關(guān)注歷史、觀照當(dāng)代是魯美不變的傳統(tǒng)。2000年后，魯美雕塑在以具象寫實(shí)為本的基礎(chǔ)上進(jìn)一步開拓新領(lǐng)域，逐步吸收國際當(dāng)代雕塑的新觀點(diǎn)、新技術(shù)，豐富創(chuàng)作。這一時(shí)期魯美創(chuàng)作的大批優(yōu)秀雕塑作品在社會(huì)上產(chǎn)生了廣泛影響。《趙一曼》《九·一八歷史博物館整體雕塑》、北京西站南廣場(chǎng)雕塑《國風(fēng)》《雷鋒和少年兒童》、第十屆全國美展入展作品《姜煜》《無題》等充分展現(xiàn)了新的探索成果。
現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合拓展民族化與時(shí)代性相融的雕塑內(nèi)涵繼《慶豐收》等創(chuàng)作后，魯迅美術(shù)學(xué)院雕塑系全體教師于2015年至2017年參與創(chuàng)作完成了中央黨校大型組雕《旗幟》，又于2021年創(chuàng)作完成中國共產(chǎn)黨歷史展覽館廣場(chǎng)大型組雕《追夢(mèng)》，魯美雕塑系以新經(jīng)典作品完成了與前輩藝術(shù)家的對(duì)接，讓魯藝精神薪火相傳。《旗幟》高13.7米、長(zhǎng)20.8米，坐落在中央黨校綜合教學(xué)樓廣場(chǎng)前。
整個(gè)作品采用同向、圍攏式構(gòu)圖，主題鮮明、內(nèi)涵豐富、氣勢(shì)恢宏、鮮活靈動(dòng)。雕塑頂端塑造一面鮮艷飄動(dòng)的巨型紅色黨旗，下部塑造62個(gè)人物形象，旗幟兩邊是56個(gè)民族人物形象，展現(xiàn)全國各族人民緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，眾志成城、堅(jiān)定豪邁地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗的昂揚(yáng)精神風(fēng)貌。
《旗幟》領(lǐng)銜主創(chuàng)為魯迅美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、雕塑家李象群，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)由洪濤、鮑海寧、李遂、張哲宇、馬克辛等20余人組成。全體創(chuàng)作人員迎戰(zhàn)酷暑嚴(yán)寒，最終呈現(xiàn)出氣勢(shì)宏偉的史詩般力作。表現(xiàn)歷史、塑造英雄、弘揚(yáng)精神、歌頌時(shí)代是雕塑藝術(shù)最重要的特征和功能。
在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大型主題雕塑工程中，魯美再擔(dān)重任，創(chuàng)作完成大型漢白玉組雕《追夢(mèng)》。《追夢(mèng)》主題突出，生動(dòng)表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，不忘初心、牢記使命，弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量，闊步走在中華民族偉大復(fù)興的征程上。領(lǐng)銜主創(chuàng)為李象群，主創(chuàng)為魯美雕塑系主任洪濤，以及李遂、吳彤、朱光宇、沙泉、商占祥等骨干力量。
《追夢(mèng)》以四個(gè)側(cè)面展開，正面主要表現(xiàn)新時(shí)代的工人、農(nóng)民、士兵、知識(shí)分子等各界人物。另外三面則選取全國56個(gè)民族人物形象，以具象寫實(shí)的表現(xiàn)手法，以“團(tuán)塊結(jié)構(gòu)”作為主體造型語言，各界人物代表形象融入造型主體中，諸多元素烘托視覺形象，形成團(tuán)結(jié)一致、闊步前行的恢宏氣勢(shì)，展現(xiàn)出歡樂和諧的宏大場(chǎng)面。《追夢(mèng)》既寫實(shí)又寫意，73個(gè)人物比例協(xié)調(diào)、動(dòng)態(tài)嚴(yán)謹(jǐn)，由不同民族人物形象組成多個(gè)樂章，構(gòu)成一曲氣勢(shì)恢宏、動(dòng)人心懷的交響樂。
現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作拓展了民族化與時(shí)代性相融的雕塑內(nèi)涵。李象群表示：“《追夢(mèng)》是在《旗幟》的基礎(chǔ)上創(chuàng)作的，延續(xù)了《旗幟》的精神。希望以打動(dòng)人心的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義精品佳作給人們帶來心靈的震撼和奮進(jìn)的力量。”藝文志：魯美歷代雕塑家代表及作品楊美應(yīng)：雕塑家、雕塑教育家，魯藝精神重要傳承者，魯迅美術(shù)學(xué)院雕塑基礎(chǔ)教學(xué)理論的奠基人之一。1952年至1955年就讀于東北魯迅文藝學(xué)院美術(shù)部雕塑系，1956年至1958年在中央美術(shù)學(xué)院雕塑訓(xùn)練班學(xué)習(xí)，1958年任教于沈陽魯迅美術(shù)學(xué)院雕塑系，歷任教授、系副主任、教研組組長(zhǎng)。
參與創(chuàng)作《哈爾濱防洪紀(jì)念塔》、《慶豐收》群雕、撫順雷鋒墓前紀(jì)念像、沈陽中山廣場(chǎng)群雕等經(jīng)典作品。田金鐸：1955年就讀于魯迅美術(shù)學(xué)院雕塑系，畢業(yè)后留校任教。1963年結(jié)業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院雕塑研究班。歷任雕塑系主任、雕塑系教授，終身踐行魯藝精神。參加《慶豐收》群雕、沈陽中山廣場(chǎng)群雕、《哈爾濱防洪紀(jì)念塔》等重大公共主題雕塑創(chuàng)作。
陳繩正：出生于1935年。1956年畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院雕塑系，后留校任教，任雕塑系副主任、教授。參加《慶豐收》群雕、沈陽中山廣場(chǎng)群雕等大型公共雕塑創(chuàng)作，為諸多城市留下時(shí)代記憶，并多次榮獲全國雕塑大獎(jiǎng)。賀中令：出生于1935年，雕塑家、美術(shù)教育家，1964年畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院雕塑系，任魯迅美術(shù)學(xué)院教授。創(chuàng)作了《白山魂》《殘歷碑》等作品，榮獲多項(xiàng)國家大獎(jiǎng)。
其以高度的責(zé)任感繼承和弘揚(yáng)魯藝的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是魯藝精神的繼承者和踐行者。李象群：出生于1961年，魯迅美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、當(dāng)代雕塑家。其代表作品有《堆云·堆雪》《紅星照耀中國》《我們走在大路上》等，數(shù)次榮獲國家雕塑大展、體育美展重要獎(jiǎng)項(xiàng)，榮獲國際繆斯藝術(shù)獎(jiǎng)。
2016年以來，李象群帶領(lǐng)魯美師生先后創(chuàng)作《旗幟》《走向勝利》《紅軍魂》《追夢(mèng)》等大型組雕，傳承弘揚(yáng)魯藝精神，詮釋時(shí)代精神。
