從此，歷史砂巖班固雕塑固不僅有了比較穩(wěn)定的生活，有皇家圖書(shū)可資利用，而且有了明帝的這一旨意，使他著史的合法性得到確認(rèn)，再也不用擔(dān)驚受怕了。石雕班固雕塑認(rèn)為洛陽(yáng)更加適宜，不想遷都議論擾亂人心，于是作《兩都賦》，盛贊東都洛陽(yáng)規(guī)模建制之美，并從禮法的角度，歌頌光武帝遷都洛陽(yáng)、中興漢室的功績(jī)，宣揚(yáng)洛陽(yáng)建都的適宜性，以駁斥關(guān)中人士不切時(shí)宜的議論，澄清人們的模糊認(rèn)識(shí)。

但漢和帝永元四年歷史班固雕塑去世時(shí)，《漢書(shū)》中的“八表”和《天文志》尚未完成，于是漢和帝劉肇命班固的妹妹班昭完成“八表”，而馬續(xù)續(xù)寫《天文志》。